Chi era Jung: vita, pensiero e contributi fondamentali alla psicologia

Carl Gustav Jung nasce il 26 luglio 1875 in Svizzera, in una famiglia con forte impronta religiosa in quanto il padre era pastore. Fin da piccolo inizia a manifestare una vita interiore molto viva e una profonda intelligenza che lo portano, durante gli anni universitari, ad iscriversi e laurearsi presso la facoltà di medicina a Zurigo.

Nel 1902, inizia così il suo percorso professionale presso l’ospedale psichiatrico Burghölzli dove lavora a stretto contatto con Eugen Bleuler.  Successivamente, nel 1907 diventa poi collaboratore di Sigmund Freud, che sarà suo mentore e svolgerà un ruolo predominante nella vita di Carl. 

Nel 1912 Jung pubblica il suo primo libro “Trasformazioni e simboli della libido”, dove propone un’alternativa alla visione di Freud: la libido, infatti, viene descritta come energia psichica generale, non solo sessuale.

Durante gli anni successivi, lo psichiatra e psicoanalista attraversa una fase di profonda introspezione, avviando il celebre progetto del diario illustrato “Libro Rosso” riflette il confronto tra l’inconscio collettivo e personale. Realizzato tra il 1913 e il 1930, il tomo viene pubblicato postumo nel 2009. 

Carl Jung muore infatti il 6 giugno 1961 a Küsnacht, in Svizzera. Ad oggi, il suo pensiero continua a influenzare psicologia, arte, spiritualità e cultura contemporanea.

Il pensiero di Carl Gustav Jung: la psicologia analitica

Il principale apporto di Carl Gustav Jung alla psicologia è la psicologia analitica.
Essa si distingue dalla psicoanalisi freudiana, diventandone alternativa ed ampliamento.  A differenza di Freud, che focalizzava l’attenzione sull’inconscio personale e sulle pulsioni sessuali, Jung introduce una visione più spirituale della psiche. 

Nello specifico, la sua idea fondamentale è che la mente umana sia costituita da più livelli: 

• coscienza;
• inconscio personale, che contiene ricordi e contenuti rimossi;
• inconscio collettivo, una dimensione psichica universale condivisa da tutti gli esseri umani.

In particolare, l’inconscio collettivo contiene archetipi, ossia immagini e modelli universali simbolici che emergono nei sogni, miti e tradizioni culturali. Si tratta di:

• anima e animus: rispettivamente le componenti femminili nella psiche maschile e maschili in quella femminili, fondamentali per l’equilibrio interno;
• sé: nucleo centrale e unificante della psiche, simbolo di completezza e fine ultimo del processo di individuazione;
• persona: maschera sociale che si mostra agli altri per adattarsi;
• ombra: rappresenta gli aspetti nascosti e rifiutati della personalità. La sua integrazione è essenziale per una psiche equilibrata e autentica;
• eroe, vecchio saggio e grande madre.

In quest’ottica, la psicologia analitica ha l’obiettivo di integrare gli aspetti inconsci con la coscienza per favorire l’individuazione, un processo di crescita, realizzazione del Sé e completezza della personalità. 

Tipi ed atteggiamenti psicologici

Carl Gustav Jung ha elaborato una teoria dei tipi psicologici per descrivere le diverse modalità con cui gli individui percepiscono e giudicano il mondo.  Secondo lo studioso, infatti, la personalità si struttura attorno a due atteggiamenti e quattro funzioni psicologiche fondamentali.

In particolare, i primi sono introversione, l’orientamento dell’energia psichica verso l’interno, il proprio mondo interiore di pensieri e sentimenti, e l’estroversione, l’orientamento dell’energia verso l’esterno, il mondo esterno e le relazioni sociali.

Questi atteggiamenti si combinano con quattro funzioni psicologiche che spiegano come percepiamo e prendiamo decisioni:

• sensazione: funzione percettiva che raccoglie informazioni tramite i cinque sensi, concentrandosi sui dati concreti e reali presenti nell’ambiente;
• intuizione: funzione percettiva che percepisce informazioni in modo indiretto, attraverso impressioni, simboli e possibilità future, cogliendo significati nascosti oltre la realtà immediata;
• pensiero: parte razionale che organizza e interpreta le informazioni, valutandole secondo criteri di logica e coerenza;
• sentimento: parte irrazionale che valuta le informazioni basandosi su valori personali e affettivi, decidendo cosa è importante o di valore per l’individuo.

In quest’ottica, ogni persona ha una combinazione unica di atteggiamento e funzione dominante che definisce il suo tipo psicologico. Le altre funzioni restano invece meno sviluppate, pur essendo comunque sempre presenti per mantenere un equilibrio dinamico.

L’importanza di sogni ed immagini

Jung attribuisce grande importanza a simboli, sogni ed immagini, considerandoli fondamentali per accedere alla conoscenza profonda dell’inconscio.

Per lo studioso, infatti, l’inconscio non è solo un deposito di pensieri repressi come pensava Freud, ma una fonte ricca di significati, intuizioni e potenzialità interiori. Esso non parla con le parole del linguaggio razionale, ma comunica attraverso:

• simboli: rappresentazioni dotate di un significato più ampio di quello letterale ed in grado di simboleggiare altro;
• sogni: messaggi dell’inconscio. Analizzarli permette di capire parti di noi stessi che ignoriamo, desideri profondi, conflitti interiori o tappe dello sviluppo psicologico;
• immagini: contenuti mentali che emergono spontaneamente e portano con sé significati universali legati all’inconscio collettivo.

In questo senso, questi tre elementi sono strumenti essenziali in quanto permettono di dialogare con l’inconscio e scoprire le verità più profonda sul proprio sé, facilitando la crescita personale e spirituale.

Come abbiamo visto insieme Carl Gustav Jung ha costruito una visione della psiche umana allargando il concetto di inconscio ed unendo la trasformazione interiore con aspetti clinici e simbolici. Ancora oggi l’eredità che ha lasciato è molto importante nell’indagare i fenomeni della mente.